Плакат первой трети ХХ века сыграл очень важную роль в процессе распространения всеобщей грамотности и образования в России.

Дореволюционный книгоиздательский плакат, с которого начинается экспозиция, был, по сути своей, инструментом торговой рекламы, но, тем не менее, объединил в себе сразу несколько просветительских функций: эстетического воспитания, потому как плакат являлся самым действенным способом внедрения в общественное сознание художественных образов; ознакомления широкой публики с миром печатаных изданий, и, наконец, функцию передачи информации через реализацию рекламируемого товара - книг и периодических изданий. В этой части экспозиции представлены работы, в основном, известных мастеров, таких как Иван Билибин ("Реклама изданий сказок с рисунками И. Я. Билибина", 1903); Сергей Чехонин ("Реклама издания "История живописи всех времен и народов" А. Н. Бенуа", 1912) и др.

Адресатом книгоиздательского плаката являлась лишь грамотная часть населения, имевшая финансовую возможность приобретать книги и периодические издания. После революции 1917 года ситуация кардинально поменялась.

Основатели советского государства мечтали сформировать человеческую личность нового типа и абсолютно иную общественную формацию. Для внедрения новых идей в сознание граждан, была необходима система агитации и пропаганды. А одной и самых острых проблем первых послереволюционных лет, серьезно тормозивших осуществление замыслов советской власти, был низкий уровень образования. Печатное же слово в то время было практически единственным средством коммуникации. Таким образом, всеобщее обучение являлось первоочередной задачей. Ликбезу (ликвидации безграмотности) - одному из самых масштабных социально-образовательных проектов в отечественной истории - посвящена значительная часть выставки. (Николай Терпсихоров "Грамотный, обучи неграмотного", 1930; Неизвестный художник "Говорил Ильич: "учитесь", кто неграмотен стыдитесь.", 1920-е.)

Плакаты советского периода сгруппированы в экспозиции по темам. Первый из них - ранний декларативный плакат. Пропаганда образования в первые годы советской власти говорила на языке аллегорий, представляла знания своего рода ключом от двери, ведущей из царства мрака и угнетения в светлое и свободное будущее. (Неизвестный художник "Только советская власть ведет рабочие массы к свету и просвещению", 1919; Алексей Радаков "Неграмотный тот же слепой", 1920) Но постепенно задача по ликвидации безграмотности и внедрению всеобщего образования начала решаться, и плакаты стали призывать к конкретным делам - оказанию помощи школам и библиотекам, обучению безграмотных, получению образования и т.д. (Георгий Ланге "Товарищи! Дети наши и заботы наши…Неделя помощи школам", 1923; И. Мурзаев "Изобретатель вооружайся техническими знаниями", 1931). Самостоятельные части экспозиции посвящены введению всеобщего образования в сельской местности и национальных республиках. (Василий Баюскин "В избе-читальне", 1929; Федор Малеев "Культурная революция в национальных республиках", 1930).

Целый пласт плакатов посвящен чтению, которое провозглашалось "обязанностью" человека и непременной частью его образа жизни.

Первые десятилетия ХХ века для плаката вообще и просветительского в частности были временем его становления, выработки собственного языка и образных приемов. Этим объясняется невероятная разнородность стилей, так как к работе над ним привлекались самые разные художественные силы - живописцы, графики, скульпторы, архитекторы. В плакате заметен и лубок, и стиль модерн, и традиции журнальной и книжной графики, и поиски конструктивистов.

Среди авторов есть и известные имена с узнаваемым стилем и филигранной техникой - Борис Кустодиев, Александр Дейнека, Дмитрий Моор, Алексей Пахомов, Дмитрий Буланов, Николай Кочергин, Алексей Радаков и др., и безымянные мастера, чья манера выдает руку самодеятельного художника. Тем не менее сегодня интерес и ценность представляют любые образцы плакатов того периода, так как они демонстрируют всю палитру художественного поиска и четко отражают процесс становления жанра.

Экспозиция дополнена произведениями скульптуры, нумизматики, народного и декоративно-прикладного искусства, в которых нашла отражение основная тема выставки.

Выставка продлится до 29 марта 2021 года.