9 августа в 16.00 в Мраморном зале Российского этнографического музея, в рамках XII КОЧУЮЩЕГО ФЕСТИВАЛЯ «МАНЯЩИЕ МИРЫ. ЭТНИЧЕСКАЯ РОССИЯ», будут представлены аборигенные культуры народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.

От Мурманска до Нерюнгри – таков в 2016 году маршрут XII Кочующего фестиваля «Манящие миры. Этническая Россия». Фестивальные программы будут представлены в 10 городах – Санкт-Петербурге, Петрозаводске, Мурманске, Кировске, Мончегорске, Оленегорске, Гаджиево, Благовещенске, Тынде, Нерюнгри и 4 мононациональных поселках – Шелтозеро (вепсы), Ловозеро (саамы), Первомайском и Иенгре (эвенки). Начнется фестиваль в конце июля и продлится месяц.

Культура коренных малочисленных народов России будет представлена этническими концертами, экспозициями традиционного быта, выставками традиционных ремесел, фотовыставками, видеопоказами, интерактивными творческими лабораториями.

Санкт-Петербург станет своеобразным меридианом фестиваля – и географическим, и творческим. Именно в культурной столице, в знаковом месте страны – Российском этнографическом музее, при поддержке Санкт-Петербургского Дома национальностей в Международный день коренных народов мира будут представлены аборигенные культуры Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.

В Мраморном зале музея выступят эвенский национальный ансамбль «Нулгур» (Камчатка), фольклорный театр-студия «Северное сияние» (Институт народов Севера, Санкт-Петербург), нганасанская этно-фольклорная группа «Хендир» (Таймыр), этногруппа «Сетомаа» (Псковская обл.), заслуженный артист РФ Болот Байрышев (Республика Алтай), исполнители Светлана Гиуна (Чукотка) и Владимир Хоменко (Эвенкия).

Президент фестиваля – народный артист России, лауреат премии Правительства РФ «Душа России» Жуков Иосиф Иннокентьевич (Камчатка)

Режиссер программ – заслуженный работник культуры Ямала Ролев Олег Эмильевич (Ямал)

Руководитель программ – Тюрина Елена Ивановна (Москва)

Участники:

Эвенский национальный ансамбль «НУЛГУР» («Кочевники») (п. Эссо, Камчатский край)

В центре Камчатки, там, где сверкают реки, рожденные в ледниках Срединного хребта, свыше полутора столетий назад поселились эвены. Они, минуя северные земли, обосновались в безлюдных, но благодатных местах. Сегодня в Быстринский район Камчатки стремятся гости со всех сторон света. Они хотят увидеть древние хребты, окунуться в термальные целебные источники и послушать голос эвенского бубна, который способен воскресить прошлое.

Эвенский национальный ансамбль «Нулгур» создан в 1985 году. В основе творчества ансамбля – традиционная и обрядовая культура эвенов: танцы, родовые мелодии, горловое пение, звукоподражания птицам и животным. Современной жизни и быту эвенов посвящен целый раздел творчества ансамбля, с этнографической точностью отражающий особенности характера этого народа.

Репертуар ансамбля обширен и включает танцы народов, с которыми эвены живут бок о бок много лет - чукчей, коряков, ительменов. Сценические костюмы соответствуют традиционным костюмам эвенов. В географии ансамбля – родная Камчатка, Хабаровск, Новосибирск, Сахалин, Москва. С этнографическим спектаклем «Путешествие шамана в иных мирах» ансамбль побывал в Германии.

Творчество ансамбля «Нулгур» дает возможность заглянуть в душу небольшого эвенского народа, познать ее самобытность и красоту.

Художественный руководитель – заслуженный работник культуры РФ, лауреат премии правительства РФ «Душа России» Галина Юрьевна Федотова

Фольклорный театр-студия «Северное сияние»

(Институт народов Севера, Санкт-Петербург)

Коллектив существует на базе Института народов Севера – уникального этнокультурного и этнолингвистического центра – 55 лет. Лауреат и дипломант многих российских и международных фестивалей. В составе концертно-театральной группы (15 чел.) - преподаватели, аспиранты, сотрудники и студенты. Основу репертуара составляют танцевальные, вокальные, инструментальные, пластические, игровые миниатюры, элементы ритуалов и обрядов, представляющие фольклор коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России – чукчей, эскимосов, коряков, ительменов, якутов, эвенов, нивхов, нанайцев, хантов, манси, саамов и др. По полиэтничности репертуара «Северное сияние» не имеет аналогов в концертно-театральной практике российских коллективов фольклорного направления.

«Северное сияние» - своеобразная исследовательская и творческая лаборатория. На базе коллектива, опирающегося на исследовательские разработки кафедры этнокультурологии Института народов Севера (зав. кафедрой – профессор Игорь Л. Набок) пишутся дипломные выпускные работы и диссертации.

Творческое кредо коллектива – следование аутентичным фольклорным традициям коренных народов Крайнего Севера, сочетаемое с поиском средств художественно-эстетической актуализации материала, его неискажающей адаптации к условиям современной коммуникации.

Художественный руководитель - Ирина Давыдова

Нганасанская этно-фольклорная группа «ХЕНДИР»

(Таймырский Долгано-Ненецкий муниципальный район)

«Хендир» в переводе с нганасанского означает «бубен». Яркое, звонкое имя. И оно оправдывается каждым появлением группы перед публикой.

«Хендир» – единственная группа, которая в своем творчестве использует народную нганасанскую музыку (фонозаписи), записи народных сказителей и певцов, весь репертуар исполняет на родном языке, выступает в традиционной нганасанской одежде – традиционных парках, сшитых из натуральных материалов (оленьего и собачьего меха, замши, ровдуги).

Художественный руководитель – Светлана Мойбовна Кудрякова

Этногруппа «СЕТОМАА» (Псковская область)

Вокруг Изборска и Печор и на хуторах за российско-эстонской границей испокон веков живет народ, говорящий на языке непонятном ни русскому, ни эстонцу, исповедующий православную веру, но продолжающий поклоняться богу праотцев-язычников Пеко. Русские звали их полуверцами, в Эстонии причисляли к эстонцам, однако сами они именуют себя сето, а землю на которой живут, – Сетомаа. Их поэтическое и музыкальное наследие обладает особой красотой и разнообразием: песни, танцы, сказки, предания и пословицы.

Заслуженный артист РФ БОЛОТ БАЙРЫШЕВ (Республика Алтай)

Болот Байрышев – всемирно известный исполнитель традиционного алтайского горлового пения кай - древнейшего музыкального жанра, особенностью которого является не только уникальная, неподражаемая манера исполнения, но и глубоко философское, нравственное осмысление жизни. Болот виртуозно владеет техникой игры на национальных инструментах - комусе, топшууре, шооре и др.

Лауреат многочисленных престижных фестивалей и конкурсов, участник Международных фолк-джазовых фестивалей Абакан-89, Рим-95, Осло-97, Амстердам-93, Краков-94, Цюрих-97, Сеул-98, Стамбул-93, Анкара-2000, Мерано-2000, Риду-Риду-2001 (Норвегия), обладатель специальной премии ЮНЕСКО «За сохранение и пропаганду этнической культуры». Снимался в документальных фильмах "Самородок из Кырлыка", "Благопожелание" (реж. Г. Сошников), остросюжетном блокбастере "Охота на пиранью" (саунд трек), Принимал участие в съемках фильма "Тайна Чингис Хана" (Россия-США-Монголия, 2009).

Болот Байрышев работает в Алтайского государственной филармонии, дает сольные концерты, мастер-классы, участвует в совместных творческих проектах.

СВЕТЛАНА ГИУНА (Чукотка)

При рождении ее нарекли именем, в котором само по себе слышится пение ветра – Гиуна. Эта молодая женщина живет по законам служения песенно-танцевальному искусству эскимосов и чукчей уже более 20-ти лет, подчиняя себя ритму, творчеству, пожеланиям взыскательной публики. Когда на сцене Гиуна, танец щедро сверкает всеми гранями ее неповторимого дарования. Обладатель знака «За достижения в культуре» и почетного звания «Хранитель традиций» Чукотского автономного округа. С 2005 по 2012 гг - балетмейстер Государственного чукотско-эскимосского ансамбля «Эргырон».

ВЛАДИМИР ХОМЕНКО (Эвенкия)

ВЛАДИМИР ХОМЕНКО вырос в атмосфере почитания национальной традиции, много лет танцевал в известном эвенкийском ансамбле «Осиктакан», интересовался всеми существующими музыкальными жанрами и направлениями. Начав сольную карьеру в сложные 90-е, он соединил в своем творчестве традицию и современность.

Владимир исполняет как известные традиционные песни севера - "Бубен", "Наряьн-Мар", "Алеуточка", "Мой отец – оленевод», так и песни собственного сочинения. Выступает с национальными ансамблями Эвенкии, Таймыра, Камчатки, Чукотки. На его песни этнической направленности поставлены многочисленные танцы коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ с элементами обрядов, обычаев и сказок.