Оперирование знаково-символической системой для художника в наши дни – отнюдь не прозрачная игра постмодернистскими кодами, но подключение к интегральной тысячелетней Традиции, в которую творец вписывает свое имя, уважительно памятуя о том, что он не первый, но последний в цепи. Такое творчество определяется знанием о том, что любое переосмысление визуальных кодов есть результат понимания извечной системы мифологий, лежащей в основе даже самых современных явлений. Стихия с ее чистым изъявлением энергий словно становится призмой, сквозь которую художник смотрит на мир с позиций, превысших человека.

Виктор Лукин – автор, свободно изъясняющийся универсальными языками искусства – символическим и абстрактным (его работы включались в недавние выставки беспредметного искусства Русского музея и Третьяковской галереи). Его пластическое мышление пронизано единством вне зависимости от того, в каком материале реализуется идея – в бумаге, железе или в компьютерной графике.

Семантическая плотность знака передается им с завидной непринужденностью и легкостью, в которой есть что-то от детской игры раскладывания палочек – или, что в принципе то же самое, от магического расчерчивания мандал. Хрупкость спички, в головку которой заключена разрушительная стихия – интригующая образная интонация для искусства. В ней заключена благодатная двусмысленность. Опасный процесс – рождения пламени и разрушения дерева – застывает, смикшированный в безобидных компьютерных файлах. В ровном, спокойном процессе горения знаков нет ничего тревожного или устрашающего, нет никакой экспрессии или патетики. Квадрат Лукина окрашен в черное объективно – потому что подгорели его края.

Символы от сакральных до профанных, от пятиконечной звезды и свастики до бытового изображения рюмочки, тиражируемого на картонных коробках, перечисляются в проекте один за другим будто странная, медитативно сжигаемая, но не сгорающая в пламени история человеческого духа. “Огонь… из всех явлений наделен свойством принимать противоположные значения – Добра и Зла… Огонь противоречив, и потому это одно из универсальных начал объяснения мира” (Г. Башляр). Беспристрастность и отстраненность “Огненных знаков” – свидетельство подлинно философского миросозерцания их автора, редкое по сегодняшним временам, ибо вредное для однозначно и односторонне социально ориентированного актуального искусства. (Сергей Попов)

Выставка продлится до 31 мая.