Выставка посвящена 176-ой годовщине со дня гибели Александра Сергеевича Пушкина. В небольшой по объему представленных материалов экспозиции находятся портеры поэта из собрания Всероссийского музея А.С.Пушкина, выполненные художниками в XIX веке.

Создатели выставки отказались от показа хорошо известных масштабных полотен. В построении выставки использована идея замкнутого круга, символизирующего круг жизни. Подчиняясь ходу времени (следуя по стрелке часов на циферблате), мы движемся от ранних, юношеских изображений поэта к его посмертной маске. Благодаря работам В.А.Тропинина, О.А.Кипренского, П.Ф.Соколова мы привыкли судить о внешности поэта, его личности. Портреты говорят и о восприятии Пушкина его современниками, которые в многочисленных воспоминаниях оставили противоречивые отзывы. Среди портретов – и часто тиражируемые изображения, и малоизвестные широкому зрителю. На выставке представлены: рисунок А.Агина «А.С.Пушкин путешествует по России»; рисунок «А.С.Пушкин на прогулке» (предположительно И.К.Айвазовский); акварель А.Папкова «Пушкин на Кавказе»; лжеавтопортрет Пушкина, по легенде хранившийся в семье Раевских. На выставке представлен карандашный набросок Г.Г.Чернецова «А.С.Пушкин и В.А.Жуковский», на нижнем поле которого художник написал: «Александръ Сергъевич Пушкинъ /Рисовано с натуры 1832 го года /Апръля 15 го ростомъ 2 арш. 5 вершк. с половин». Перед нами единственное документальное свидетельство о росте А.С. Пушкина. Особое место занимают изображения поэта, датируемые 29-30 января 1837 года: посмертная маска скульптора С.И.Гальберга, рисунки В.А.Жуковского, А.Н.Мокрицкого, Ф.А.Бруни, выполненные сразу после смерти Пушкина. Своеобразный эпилог этого пути – картина «Пушкин в деревне», выполненная В.А.Серовым на исходе XIX века. Это и побег Пушкина из обыденного мира, и переход от земного существования к вечному движению и присутствию его произведений и мыслей в жизни современного человека.

ВЫСТАВКА РАБОТАЕТ ДО 10 МАРТА 2013 г.

Вход через литературно-монографическую экспозицию «А.С.Пушкин. Жизнь и творчество».